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up There is a pleasure in the pathless woods,
There is a rapture on the lonely shore,
There is society, where none intrudes,
By the deep sea, and music in its roar:
I love not man the less, but Nature more,
From these our interviews, in which I steal
From all I may be, or have been before,
To mingle with the Universe, and feel
What I can ne’er express, yet cannot all conceal. down

– Lord Byron

– § –

 

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up As stiffe twin compasses are two
Thy soule, the fixt foot, makes no show
To move, but doth, if the’other doe.
down

– John Donne

– § –

丑奴儿(摘录)

李清照这位才华横溢的女子,作为婉约派的代表人物之一,她的后期作品饱含家国情怀与个人哀愁,前期作品则抒尽了小女人的浪漫情绪。

晚来一阵风兼雨,洗尽炎光。
理罢笙簧,却对菱花淡淡妆。

绛绡缕薄冰肌莹,雪腻酥香。
笑语檀郎:今夜纱厨枕簟凉。

据说这首《丑奴儿》是李清照婚后写的词。化好妆的女子穿上自己薄薄的透明的睡衣,隐隐约约露出白皙香软的肌肤,对自己亲爱的丈夫说,今天刚下过雨,晚上枕席应该会很凉爽哦。

一代词宗李清照的某些作品,就在今天读来,也颇让人脸红心跳。若是生在现代,必是个如张爱玲般才情绝世,又如王菲般霸气的女人。

《欢乐颂》谈婚姻

曲筱绡说,“不能让你大笑的男人,是不能嫁的。”

男人本质上都是孩子,只是他愿不愿意向你展现他孩子的一面。能让彼此卸下心防,才是最大的心安。爱情世界里,最难得的就是一个成年人不设防的真诚。

这个男人看似玩世不恭,其实心中通透。他不跟你玩漂亮话,他说要你,你是好是坏我都能接着。这是有了足够的爱,才会有的底气。

现代社会的婆媳关系里,管你是哥伦比亚大学商学院毕业,还是华尔街投资公司的高管,这些,在处理婆媳关系中都没个屁用,有用的,除了你的用心,就是你男人的用心。

不求回报的追求,不问原因的接受,不计得失的用情,包奕凡给了安迪最没有负担的爱。

所以,就算是像安迪这样好的女人,也一样需要从对方眼中看到自己有多好。这跟女人自身是否强大无关,有些东西,只有另一个人才能给的了。

她忽略了谭宗明,放弃了奇点,选择了包奕凡,不是因为富一代打不过富二代,不是因为多巴胺输给了荷尔蒙,而是所有心机与算计都胜不过一颗赤子之心。
小包总跟奇点,其实正代表了两种成人世界的爱情观:有人看透世事,却愿用自己的肩膀遮挡外面的风雨,极力守护彼此的那份纯真;有人则宁肯将冰冷的现实硬推给对方看,希望对方也能理性到冷眼旁观这个世界。

得爱人的芳心,所以,最高段位的撩妹方法其实是以诚服人。我们生活在一个太过理性的世界里,我们带着一切功利的目的去爱,有车有房、工作和家境,太过精明和自我的手段,让我们失去了爱情该有的纯真和美好。想要撩男神或女神的朋友们,也许根本不需要去学技能,最应该去学学用心才是王道!

爱他,就给他温暖。爱她,就让她去笑。

简·奥斯汀的小说《爱玛》里,哈丽特问爱玛:“你为何不结婚?你如此天生丽质。”

爱玛说:“告诉你吧,我连结婚的想法都没有。我衣食无忧,生活充实,既然爱情未到,我又何必改变现在的状态呢。不用替我担心,哈丽特,因为我会成为一个富有的老姑娘,只有穷困潦倒的老姑娘,才会成为大家的笑柄。”

简直为之倾倒,姑娘又霸气又自信,根本无需靠男人证明自己的价值,她选择结婚的理由只有一个:我喜欢。

低质量的婚姻不如高质量的单身。

妈妈们最希望我们找到的其实根本就不是什么富二代,官二代,也不是什么白手起家像王柏川那样,妈妈们最喜欢的是经济适用男。

稳定的工作,不错的薪水,良好的家境,不大富大贵,小富则安,人要踏实,老实,有责任心,而看上去嘴笨,不善言辞,简直都是加分项。

因为这些在爸妈们看来都说明两个字,实惠!

嫁给这样的男人非常安全,生活无忧,性价比极高。不像富二代官二代那样跋扈多情,不像凤凰男一样有农村一大家子人如影随形,不像白手起家的创一代那样工作压力巨大,吃太多苦,等真的创出点啥的时候,也不知道到时候收割果实的女人还是不是最初的那一个。

我们的父母在考虑女生婚嫁的时候,考虑对方的经济条件,性格脾气,考虑房子车子,唯一不考虑的就是价值观。

而正是这些令人崩溃的时刻告诉我们,价值观不同的relationship真的杀机四伏,防不胜防。讲真,这比什么嫁给富二代,还是官二代要危险多了。

毕竟有钱没钱,生活习惯,性格脾气,在价值观面前,真的都是小事儿。

三观不合,连做朋友都费劲,更何况婚姻。

教养(摘录)

细节出卖了你的教养

一、把你说的“不对”统统改成“对”。不要轻易否定他人,肯定对方的观点,再给出不同的见解。

二、你可以偶尔和朋友开个玩笑,但绝不可拿他喜欢的东西开玩笑。

三、初次见面,一定要努力记住别人的名字。很多人说自己记不住别人的名字,其实你不是记不住,而是不在意。

四、你再愤怒,也不能说真正伤害对方自尊的话。越熟悉的人,反而越了解对方的死穴,但不要因为熟悉而伤害别人。

五、看破,但不点破,给别人留一点余地。发现对方说错话或者说谎,不要当面拆穿。

修为(摘录)

人的一生可以干很多蠢事,但最蠢的两件事,就是:拒绝读书,忽视灵魂;拒绝运动,忽视健康!

当脾气来的时候,福气就走了!人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城池的人更强大。

水深则流缓,语迟则人贵。我们花了两年的时间学说话,却要花数十年的时间学会闭嘴。可见:说,是一种能力;不说,是一种智慧。

一个真正有学问的人,往往谦逊,不会逢人就教;

真正有财富的人,往往低调,不会逢人就炫;

真正有德行的人,往往慧心,不会逢人就表;

真正有智慧的人,往往圆容,不会显山露水; Continue reading “修为(摘录)”

终于人品(摘录)

欣赏一个人就是欣赏他的人品。

古人认为,“立德、立功、立言”是“三不朽”,首先就是“立德”。

同样,做事先做人,关键看人品。

人品好的人一定是细心体谅他人,极具同情心的,他的魅力来自丰富,内敛,温情,慈悲,由内而外地散发出一种高贵。

人品好的人一定是细腻而聪明的,做事讲道理,说话有分寸,能把每一句话都说到你心里去,以柔克刚,化解问题于无声之处;有时只是一个眼神与举动,都可以让人感觉到这个世界的暖意。

三理养生观(摘录)

明白了生理养生、心理养生、哲理养生这“三理养生观”,想不长寿都难!

2017-02-10 曾春生 :特约作家采访北京大学哲学系教授楼宇烈,谈养生话题。

楼教授今年82岁高龄,可在北大哲学系在世教授中,还只是“小弟弟”,现今系里90岁以上的教授有10余人,85岁以上的有20人。而巳故的大师级的梁漱溟、冯友兰、张岱年都是95岁离世,金岳霖、朱光潜、宗白华终年也都为89岁。所以北大哲学系有“长寿俱乐部”的美誉。为什么哲学系的教授们都如此长寿呢? 楼教授在访谈中,谈到了他的三理养生的观点,即:生理养生、心理养生、哲理养生。

生理养生,主要是饮食有节,起居有常,适度运动,不妄劳作。

心理养生,主要是要调节好自己的情绪,七情六欲,不要大喜大悲,不要有不切实际的欲望,也不要因某些失去的东西难以释怀。

而谈的更多的是哲理养生,其中的精髓就是:顺其自然。 楼教授引用了董仲舒《春秋繁露》中的话说:“循天之道以养其身,谓之道。”也就是说,养生之道,就是顺四时,适寒暑,和喜怒,安居处,节陰阳,调刚柔,按照自然法则行事。这样,你就要参悟人生的道理,要有一种达观的态度,仁爱的胸怀,也就是积极的人生观。

有了积极的人生观,就会自处超然,待人蔼然,无事澄然,处事断然,得意淡然,失意泰然,你就不会有那么多的大喜大悲,大忧大愁;也不会有那么多的精于算计,费尽心机,绞尽脑汁。你也就活得坦然,陶然,释然,活得阳光健康。

参悟了人生哲理,就会注意修养德行,提升做人的品格,古人云,“智者乐,仁者寿”。明事理,有修养,有好德行者,多长寿。唐代名医孙思邈说:“德行不克,纵服玉液金丹亦未能延寿。”又说,“道德日全,不祈善而有福,不求寿而自延。”说的都是仁者寿的道理。

明白了哲理养生的道理,对人的生老病死,知道其为自然法则,明生死之道,也就不会过分恐惧死亡,过度珍愛生命,为求活命,今天忧这,明天忧那,今天补这,明天补那,沒病愁成有病,小病吓成大病,大病加速死亡。过度恐惧死亡,实则也是在自己折自己的寿。